- 社科網首頁
- 客戶端
官方微博- 報刊投稿
郵箱
2020年2月14日
首頁- 本所概況
-
黨建工作
歷史沿革
哲學研究所現行的領導體制是黨委領導下的所長負責制。此前曾實行過黨支部、黨的領導小組、黨總支、黨委、機關黨委、分黨組、聯合黨委等領導形式。
1955年4月，哲學所成立第一屆黨支部，周宜明擔任支部書記，下半年黨支部增設宣傳委員和組織委員，李奇擔任宣傳委員，魯孝文擔任組織委員。<詳情>黨建專欄更多+離退休工作更多+- 哲學研究所領導走訪慰問離退休老同志
- 哲學研究所離退休黨員干部參觀中國考古博物館
- 哲學研究所走訪慰問退休榮譽學部委員、原所...
- 哲學研究所舉辦離退休專家學者四季講壇之202...
- 哲學研究所舉辦離退休干部黨紀學習教育專題黨課
工會、青年工作更多+- 展現女性哲人獨特風采 聚焦女性哲人睿智力量——...
- 關于做好我所甲型H1N1流感防控工作的通知
- 青年哲學論壇暨哲學所建所55周年系列學術報告會
- 研究學人
- 科研工作
- 學術期刊
- 人才培養
- 圖書檔案
- 哲學系
潘梓年
金岳霖
賀麟
杜任之
容肇祖
沈有鼎
巫白慧
楊一之
徐崇溫
陳筠泉
姚介厚
李景源
趙汀陽
- 中國社會科學院2024年度公開招聘第二批專業技術人...[ 2024-08-26 ]
- 中國社會科學院哲學研究所2023年度部門決算[ 2024-08-20 ]
- 中國社會科學院哲學研究所2024年度公開招聘第一批...[ 2024-07-12 ]
- 錢月娟同志訃告[ 2024-07-05 ]
中國社會科學院召開黨紀學習教育總結會
中國社會科學院舉辦研究所政治建設推進會暨組織人事工作專題會
第六屆海峽兩岸人文學論壇：共擔文化使命，建設中華民族現代文明
“中法文明交流互鑒：回顧與展望”學術研討會在巴黎舉行
中國社會科學院召開2024年度工作會議暨科研工作會議
- 1
- 1
- 1
- 1
- 1
更多 +
- 中國社會科學院院長高翔：一定建設好中國考古...[ 09-20 ]
- 中國社會科學院召開黨紀學習教育總結會[ 09-13 ]
- 以“三項舉措”嚴明黨的紀律 打造忠誠可靠的理...[ 09-11 ]
- 中國社會科學院舉辦研究所政治建設推進會暨組...[ 09-09 ]
- 哲學研究所領導走訪慰問離退休老同志[ 09-04 ]
- 哲學研究所黨委召開理論學習中心組（擴大）會...[ 09-03 ]
- 高翔：鄧小平同志是堅持解放思想、實事求是的...[ 08-30 ]
- 第六屆海峽兩岸人文學論壇：共擔文化使命，建...[ 08-28 ]
- 高翔：厚積在茲 成就非凡[ 08-15 ]
學術動態
更多+- 哲學研究所賈澤林、王柯平、詹文杰獲2...05-06
- 哲學所“中國哲學學科團隊”獲評“首...03-09
- 哲學所6項成果獲“第十一屆中國社會科...03-09
- 哲學研究所2021年優秀科研成果評獎工...12-09
- 我所1項課題獲2020年度國家社科基金后...10-20
- 我所5項課題獲2020年度國家社科基金年...10-20
- 我所1項課題獲2019年國家社科基金后期...12-18
人才招聘
更多+- 中國社會科學院2024年度公開招聘第二...08-26
- 中國社會科學院哲學研究所2024年度公...07-12
- 中國社會科學院哲學研究所2024年度公...07-02
- 中國社會科學院2024年度公開招聘第一...03-15
- 中國社會科學院哲學研究所博士后流動...03-08
- 中國社會科學院哲學研究所2023年度下...01-18
- 中國社會科學院哲學研究所2023年度下...09-26
更多 +
-
趙汀陽著《秩序的理由》
內容簡介
政治哲學與倫理學是與人類日常生活關涉最密切的哲學學科。有人才有社會，有人才有倫理。人與人之間的關系問題最基本的即是“合作”與“共識”，在《秩序的理由》中，哲學家趙汀陽將政治學和倫理學的...<點擊詳情> -
王幸華譯《大哲學家》
書籍簡介
為什么柏拉圖和亞里士多德在去世兩千余年后依然是家喻戶曉的名字？對于近現代的一些哲學家，我們也可以提出相似的問題。本書為回答此問題提供了開端。
回歸哲學本質，作者與當代領銜哲學家展開...<點擊詳情> -
閆培宇著《解構主義視野中的西方現代性——重估馬克思對晚期?？碌挠绊憽?/h2>
內容簡介
作為解構主義大師的?？拢渌枷胫心切﹣碜择R克思的影響被長期低估了。這是因為，既有研究傳統偏重于解讀?？履切┳罹邉撘獾母拍?，并致力于還原其非歷史性特色，然而這種研究路徑忽視了?？陆嬆切?..<點擊詳情> -
方正著《大國形象論綱：近代以來大國的存在方式、核心變量及其形象問題研究》
內容簡介
本書以“大國”和“大國形象”為主題，堅持馬克思主義立場觀點方法，立足中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局相互交織、相互激蕩的歷史方位，圍繞“什么是大國和大國形象”“構建什么樣...<點擊詳情> -
湯勤福、劉豐等著《中華傳統禮制的理論》
內容簡介
學術理論與學術研究相輔相成，缺一不可。近幾十年來，學界對中國傳統禮制發展過程的歷史論述已取得豐碩成果，諸多禮制事件、類型、議題的具體面貌日漸清晰，而對傳統禮制基本理論的研究還稍顯...<點擊詳情> -
中國社會科學院哲學研究所著《中華之道——中華文明突出特性的哲學闡釋》
內容簡介
本書對中華文明“五個突出特性”的歷史內涵和哲學基礎進行了系統考察，進而揭示了中華文明的發展規律即中華之道。生生變化的宇宙論以及在變化中把握常道的歷史主動性，是中華文明連續性的思想...<點擊詳情> -
梁議眾譯《感覺的界限：論康德的〈純粹理性批判〉》
書籍簡介
本書是英國日常語言學派重要的代表斯特勞森的重要著作。在書中斯特勞森依次討論了康德第一批判的主要章節和核心論題，但他不是進行歷史、文本性的哲學史研究，而是對康德的理論進行系統的、批...<點擊詳情> -
王立勝主編《鄉村振興戰略齊魯樣板的壽光探索——十八位哲學青年眼中的“壽光模式”》
內容簡介：本書是一本來源于實踐、扎根于土地、生長于田野的論文集，是哲學的學者們在山東省壽光市掛職調研期間形成的研究成果。本書從18位學者的本專業出發，又不囿于專業，根據在壽光市的掛職體驗和深入調...<點擊詳情>
馬克思主義哲學更多+- 【劉志明】更加注重改革實效 以釘釘子精神...09-23
- 【劉志明】科學把握深化黨的建設制度改革的...09-18
- 【喬茂林】中國式現代化致力于為人類社會現...09-05
- 【董鍵銘】數字帝國主義的演變與擴展——基...08-16
- 【強乃社】新時代中國馬克思主義城市哲學的...08-13
- 【周丹】歷史唯物主義視域下中國式現代化的...08-02
- 【劉志明】以鐵的紀律鍛造忠誠干凈擔當的干...07-22
- 【閆培宇】創造屬于我們時代的新美學06-14
中國哲學更多+- 【龍涌霖】次第：《大學》之道的論說結構09-06
- 【高山杉】梵藏夏漢六種佛典讀書札記五則08-30
- 【王正】我們為什么還要“思”與“做”功夫08-22
- 【劉豐】中華文明和平性的思想內涵08-15
- 【孫?？啤坑闪x到理：包容性的語義源流、內...08-13
- 【匡釗】其德乃普——從德性的共同體看中華...08-02
- 【傅正】論中華文明創新性的歷史演進08-02
- 【胡海忠】中華文明連續性的哲學基礎07-19
西方哲學更多+- 【趙汀陽】他人不同意09-04
- 【陳德中】何以譜系學，何為確證?——威廉...08-05
- 【趙汀陽】天下理論的先驗邏輯：存在論、倫...06-25
- 【李薇】論18世紀英國道德情感主義中的同情06-21
- 【李薇】“道德感”抑或“道德情感”——論...04-03
- 【王齊】普遍主義的迷思及“出路”04-01
- 【呂超】如何基于自由思考宗教與超越？——...03-06
- 【王齊】“懷疑者多馬”、《約翰福音》和《...02-26
東方哲學更多+- 【范文麗】晚清民國科學思潮下的中國佛教07-17
- 【張捷】伊藤仁齋《孟子古義》對人性論的詮釋11-22
- 【米媛】古印度那爛陀寺教育管窺08-21
- 【劉一虹】阿維森納《論靈魂》核心理論對亞...05-12
- 【成建華】論印度傳統哲學多元思維模式02-13
- 【張捷】中江藤樹對惡的解讀07-29
- 【成建華】論僧肇的思想及其對“六家七宗”...02-28
- 【王青】關于西田哲學中的“東洋文化”——...02-08
倫理學更多+- 【侯杰耀】從巴贊的“審美結晶”到德勒茲的...07-25
- 【甘紹平】現代倫理學中利他主義的地位06-12
- 【王幸華】盧梭論自尊與自由11-13
- 【孫春晨】應用倫理為社會治理提供實踐智慧11-13
- 【甘紹平】現代社會道德建構的視角轉換10-07
- 【徐艷東】“遺忘”、情態與倫理——從Chat...09-18
- 【李亞明】當代道德規范性研究與人工智能倫...07-05
- 【孫春晨】以文化自信引領中國自主的倫理學...05-29
邏輯學更多+- 【杜國平】作為分析工具的排中律09-20
- 【朱科夫】物理理論的形式體系與詮釋之辨析...08-02
- 【劉新文】因果問題、邏輯與《論道》的形而...06-19
- 【姜海霞 杜國平】兩種實驗范式下三段論推...05-09
- 【劉新文 譯】[英] F. 拉姆齊：普遍對象和...03-04
- 【劉新文】“符合”是“真”的所謂01-30
- 【朱科夫】量子力學中本體與邏輯的糾纏——...11-13
- 【劉新文 譯】事實和命題08-16
科學技術哲學更多+- 【雷環捷】構建有限智庫體系：一個技術治理...04-26
- 【孫飛】在人與非人的兩端09-22
- 【孟強】技術的器官學之思09-04
- 【趙汀陽】替人工智能著想08-21
- 【雷環捷】試論中國近代技術思想的生成06-28
- 【段偉文】準確研判生成式人工智能的社會倫...05-10
- 【孟強】從《存在與時間》到《技術與時間》...04-06
- 【段偉文】積極應對ChatGPT的倫理挑戰03-20
美學更多+- 【尹子琪】《中國藝術史概論》著史方法分析09-13
- 【曲康維】反功能設計是否可能：批判性設計...08-23
- 【盧春紅】從普遍意志到精神情感：18世紀西...08-20
- 【盧春紅】“物”進入審美存在的可能路徑04-12
- 【盧春紅】從共通感、興趣到感性的理念——...09-06
- 【盧春紅】從“感性認知”到“新美學”:美...06-14
- 【盧春紅】空間的具身化：從身體到建筑——...04-14
- 【賈禎禎】美善統一還是寓美于善?——孔子...04-06
文化哲學更多+- 【周丹】科技創新需要創新文化的滋養09-12
- 【王京 鐘進文】數字文化建設激發文化創新...09-11
- 【張志強】習近平文化思想的原理性貢獻08-28
- 【馮書生】基層社會治理中的德治與法治：倫...08-13
- 【王京】知識圖譜技術與人文社科領域的融合...07-12
- 【劉志明】涵養積極健康的黨內政治文化07-03
- 【張志強】中華之道：中華文明突出特性的哲...07-02
- 【李河】推進文化數字化 助力文化強國建設06-07
更多 +
地址：北京市東城區建國門內大街5號郵編：100732
電話：（010）85195506
傳真：（010）65137826
E-mail：philosophy@cass.org.cn
-
微信
《哲學中國》
《哲學研究》
《哲學動態》
《世界哲學》
-
